Ở vùng đất Bình Liêu (Quảng Ninh), thầy Hoàng Văn Sằn, giáo viên Trường PTDTBT Tiểu học và THCS Đồng Văn, xã Đồng Văn được học trò, phụ huynh và nhiều người yêu mến. Bởi, ngoài giờ lên lớp dạy học, thầy Sằn dành phần lớn thời gian để nghiên cứu tìm các giải pháp để phát triển du lịch cộng đồng ở địa phương. Đặc biệt, với sự năng nổ nhiệt tình trách nhiệm vì cộng đồng của tuổi trẻ, thầy Sằn luôn sẵn lòng làm hướng dẫn viên du lịch cho khách mỗi khi đến bản trải nghiệm.

Nhiều năm trở lại đây, tại các thôn, bản vùng sâu, vùng xa của huyện biên giới Bình Liêu, tỉnh Quảng Ninh, có những lớp học khá đặc biệt, bởi nó luôn sáng đèn đêm từ thứ 2 đến thứ 6 hàng tuần, bởi lớp học không phân biệt tuổi tác...

Để bảo tồn làn điệu hát sli, nét văn hoá đặc sắc của đồng bào Nùng, hàng năm, các ngành, các cấp tỉnh Lạng Sơn thường xuyên tổ chức các lễ hội để bà con có không gian giao lưu, bảo tồn nét văn hoá truyền thống. Tuy nhiên, cần có kế hoạch với các giải pháp đồng bộ, cụ thể hóa các nội dung đề án bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa từ loại hình dân ca hát sli đặc sắc này.

“Một người cán bộ trẻ, rất nhiệt tình, có trách nhiệm, luôn gần gũi giúp đỡ bà con nên ở thôn, ai cũng yêu quý... ”, đó là lời nhận xét của bà con khi nói về Sằn Chi Nàm, Bí thư thôn Thống Nhất, xã Hà Lâu, huyện Tiên Yên (Quảng Ninh). Anh là người đã góp công lớn trong việc đổi mới nếp nghĩ, cách làm, đem lại diện mạo mới cho địa phương.

Những cuộc sli kéo dài bao lâu, có lẽ cũng không mấy người nhớ. Chỉ biết rằng, từ những câu sli say đắm đã có nhiều đôi trai gái nên duyên vợ chồng. Rồi cũng có những đôi lứa không đến được với nhau, thì trở thành bạn bè và trong mỗi dịp lễ hội, họ vẫn tìm được nhau qua những câu hát sli.

Sau hơn 30 năm định cư ở Rào Tre (xã Hương Liên, Hương Khê, Hà Tĩnh), từ 18 nhân khẩu đứng trước vực thẳm tuyệt chủng, giờ đây cộng đồng người Chứt đã tăng lên 155 nhân khẩu. Cuộc sống người Chứt  ở Rào Tre cũng đổi thay từng ngày, đã có những học sinh người Chứt ở Rào Tre đậu đại học… Người Chứt đã hồi sinh từ mảnh đất Rào Tre.

Khởi nghiệp từ khi còn trẻ, chàng thanh niên dân tộc Sán Chỉ Trần Văn Hoàng, sinh năm 1988, xã Húc Động, huyện Bình Liêu (Quảng Ninh) đã rất ý thức việc tiếp nối, phát triển nghề làm miến dong truyền thống của gia đình. Ngoài mục đích giữ nghề truyền thống để phát triển kinh tế, Trần Văn Hoàng còn mong muốn tạo công ăn việc làm cho nhiều bà con dân tộc thiểu số (DTTS), đặc biệt là thanh niên tại địa phương.

Nếu ai đã từng đặt chân đến xứ Lạng vào những dịp có lễ hội, chắc hẳn sẽ không quên những giai điệu hát sli dặt dìu làm say đắm lòng người. Hát sli là món ăn tinh thần không thể thiếu, là bản sắc văn hóa của đồng bào Nùng nơi vùng đất biên cương của Tổ quốc.

Đồng bào Dao, là một trong số ít DTTS có chữ viết riêng. Đồng bào dùng văn tự để ghi lại vạn vật và sự thay đổi, biến chuyển của cuộc sống và con người. Trước thực trạng chữ nôm Dao có nguy cơ mai một, các cấp, các ngành, đặc biệt là các địa phương có đông đồng bào Dao sinh sống, đã và đang triển khai nhiều giải pháp hữu hiệu để "hồi sinh" và phát huy giá trị chữ nôm Dao trong đời sống hiện đại.

LTS: Người Ơ Đu – thuộc nhóm DTTS rất ít người sinh sống chủ yếu tại bản Văng Môn, xã Nga My, huyện Tương Dương (Nghệ An). Nhiều năm qua, Nhà nước đã dành nhiều sự quan tâm, hỗ trợ cho đồng bào Ơ Đu, những nỗ lực bảo tồn, gìn giữ văn hoá người Ơ Đu đang được thực hiện, để “cứu” một tộc người trước sự phai nhạt bản sắc văn hóa, chữ viết, phong tục tập quán; cùng với đó là những trợ lực để đồng bào phát triển kinh tế, ổn định cuộc sống…