Người Lô Lô ở huyện Đồng Văn hiện nay có 885 người, sống tập trung ở các xã, thị trấn như: Lũng Táo, Lũng Cú, Sủng Là, Đồng Văn… Người dân sống dựa vào những nương ngô được trồng trên núi đá tai mèo chênh vênh, hiểm trở. Dù còn thiếu thốn về vật chất nhưng người Lô Lô luôn sống trong không khí âm nhạc vui tươi, bên những cây khèn, nhị, hồ, thanh la và những điệu múa làm say đắm biết bao du khách thập phương gần xa. Trong những ngày lễ, Tết, thanh niên nam nữ say sưa ngồi hát giao duyên bên những phiên chợ, chia sẻ yêu thương, trao nhau những ánh mắt ấm áp, để xua đi giá lạnh nơi miền đá.

Người Lô Lô quan niệm rằng, vạn vật đều có linh hồn được sinh ra là để chở che cho con người, họ rất yêu quý, trân trọng núi rừng, muôn thú. Lễ cưới diễn ra trang trọng, nhà trai mang đồ lễ gồm 1 con bò, 3 con lợn to, 5 con Gà trống thiến, 1 túi gạo, 1 chai rượu… đến nhà gái để cúng thông báo với tổ tiên. Ngay ngoài cửa nhà gái đã chuẩn bị sẵn rượu ngô được rót vào những bát to để tỏ lòng yêu quý. Sau đó 2 bên sẽ hát Đối, lúc nhà trai ra về thì nhà gái quyến luyến đong đầy bằng những bát rượu ngô thơm nồng.

Với quan niệm người đã khuất sẽ bắt đầu 1 cuộc sống mới ở thế giới khác, nên trong những đám tang của người Lô Lô có nhiều nghi thức độc đáo như: Hóa trang, nhảy múa, nhào lộn… thể hiện đạo hiếu, tỏ lòng thành kính tiễn đưa người quá cố về sum họp với tiên tổ. Họ luôn ghi nhớ tới người đã khuất vào những ngày rằm các tháng 3, 4, 7, 9, 12 tổ chức cúng cơm, chỉ những người có uy tín trong dòng họ mới được đứng lên thắp hương trên bàn thờ.

Người Lô Lô luôn có quan điểm “Mọi vật có thể đổi thay theo năm tháng, nhưng giá trị bản sắc văn hóa không thể phai mờ” luôn gìn giữ những nét riêng vốn có, truyền thụ lại những phong tục, tập quán cho con cháu trong gia đình, dòng họ. Những cô bé lên 5, lên 7 đã được mẹ chỉ dạy cho cách thêu, may váy áo. 

Những đường nét trên trang phục truyền thống rất nhiều họa tiết cầu kỳ tượng trưng cho trời, đất, núi rừng. Trang phục của người Lô Lô với chiếc khăn quấn ngang đầu, những sợi tua nhiều sắc màu từ đỏ, cam, vàng, đính thêm những hạt cườm lóng lánh thể hiện bầu trời cùng các vị tinh tú. Những đường diềm trang trí tượng trưng cho sự tuần hoàn của mặt trăng, mặt trời về không gian và thời gian. Để làm ra 1 bộ trang phục đẹp phải mất gần 4 năm thêu tay.

Nhiều căn nhà cổ trình tường bằng đất, lợp ngói âm dương được xây dựng từ hơn 200 về trước, cột nhà được làm bằng những cây Sa mộc có tuổi đời gần trăm năm, cầu thang trong nhà thường có 9 - 11 bậc, nhà trình tường có đặc tính ấm vào mùa Đông, mát vào mùa Hè; tường rào xung quanh nhà được dựng lên bằng những viên đá xanh tự nhiên.

Chị Đào Lam Giang, đến từ Hưng Yên tâm sự: Tôi lên thăm Đồng Văn đã nhiều lần, để lại cho tôi sâu sắc nhất vẫn là những nét văn hóa của người Lô Lô, những phong tục vẫn nguyên vẹn, không bị pha trộn theo nhịp sống phát triển của xã hội. Những chiếc vòng bạc lấp lánh, tạo thêm điểm nhấn cho những bộ trang phục được thêu bằng tay cầu kỳ, nhìn những ngôi nhà vững bền theo năm tháng càng khâm phục ý chí của người xưa. Người dân sống vô tư hiếu khách, lúc nào cũng thân thiện vơi du khách thập phương.

Trưởng phòng Dân tộc huyện Đồng Văn, Nguyễn Văn Chiểu cho biết: Huyện luôn cố gắng bảo toàn các giá trị truyền thống, nét văn hóa cổ xưa, luôn động viên những thế hệ sau cố gắng phát huy những bản sắc vốn có, tránh bị mai một. Ngoài ra, tạo điều kiện cho các làng nghề truyền thống mở rộng phát triển và tìm kiếm thị trường, tạo việc làm ổn định, tăng thu nhập cho người dân. Thời gian tới, tiếp tục chú trọng phát triển làng văn hóa homestay ở các thôn có người Lô Lô sinh sống, giúp du khách trải nghiệm các nét văn hóa, ẩm thực, đời sống thường ngày của người dân.

Người Lô Lô ở Đồng Văn đã mang đến cho các lữ khách gần xa những nét riêng mà không nơi nào có được, thôi thúc sự khám phá trải nghiệm. Những ai đã từng ghé qua nơi đây luôn thương nhớ và muốn trở lại để được đắm mình trong không gian văn hóa độc đáo cổ xưa.